A. 在耶路撒冷舉行之福傳佈道會（宗2）

1. 舞台及背景

樓上的一間房間，耶穌曾與宗徒們在那裡共進逾越節晚餐，亦有數週在那裡早禱及聚會。

2. 音響及燈光

「忽然，從天上來了一陣響聲，好像暴風颳來，充滿了他們所在的全座房屋。有些散開來像火的舌頭，停留在他們每人頭上，眾人都充滿了聖神，照聖神賜給他們的話，說起外方話來。」（宗2：2-4）

3. 宣傳及參與

從世界各地來的或在那時居住在耶路撒冷的人們，「都倉皇失措，因為人人都聽見他們說自己的方言。」（宗2：6）

4. 各類參與者

「眾人都驚訝猶豫，彼此說：『這是什麼事？』另有些人卻譏笑說：『他們喝醉了酒！』」（宗2：12-13）

5. 司儀及主講：聖伯多祿

6. 序言與主題介紹

「伯多祿就同十一位宗徒站起來，高聲向他們說：猶太人和所有居住在耶路撒冷的人！請你們留意，側耳靜聽我的話！這些人並不像你們所設想的喝醉了，因為才是白天第三時辰；反而這是藉岳厄爾先知所預言的：『到末日 ─ 天主說 ─ 我要將我的神傾注在所有血肉的人身上。』」（宗2：14-17）

7. 主題推介

「諸位以色列人！請聽這些話：納匝肋人耶穌是天主用德能、奇蹟和徵兆 ─
即天主藉他在你們中所行的，一如你們所知道的 ─ 給你們證明了的人。他照
天主已定了的計劃和預知，被交付了；你們藉著不法者的手，釘他在十字架上，
殺死了他；天主卻解除了他死亡的苦痛，使他復活了，因為他不能受死亡的控
制。」（宗2：22-24）

8. 見證

「這位耶穌，天主使他復活了，我們都是他的見證人。他被舉揚到天主的右邊，
由父領受了所恩許的聖神；你們現今所見所聞的，就是他所傾注的聖神。所
以，以色列全家應確切知道：天主已把你們所釘死的這位耶穌，立為主，立
為默西亞了。」（宗2：32-33,36）

9. 參與者的皈依

「他們一聽見這些話，就心裡刺痛，遂向伯多祿和其他宗徒說：『諸位仁人弟兄！我們該作什麼？』伯多祿遂對他們說：『你們悔改罷！你們每人要以耶穌基督的名字受洗，好赦免你們的罪過，並領受聖神的恩惠。』（宗2：37-38）

10. 慕道與受洗

「伯多祿還講了很多別的作證的話，並勸他們說：『你們應救自己脫離這邪惡的世代。』於是，凡接受他的話的人，都受了洗；在那一天約增添了三千人。他們專心聽取宗徒的訓誨，時常團聚，擘餅，祈禱。」（宗2：40-42）

11. 新領洗者的見證與福傳

「凡信了的人，常齊集一處，一切所有皆歸公用。他們把產業和財物變賣，按照每人的需要分配。每天都成群結隊地前往聖殿，也挨戶擘餅，懷著歡樂和誠實的心一起進食。他們常讚頌天主，也獲得了全民眾的愛戴；上主天天使那些得救的人加入會眾。」（宗2：44-47）

B. 在雅典舉行之福傳佈道會（宗17）

1. 舞台及背景
雅典的一個露天廣場，阿勒約帕哥，人民喜歡在那裡聚集聊天，哲士則在那裡聚會。

2. 音響及燈光
露天開陽，充足陽光；聲音來自人們的談話聲、叫嚷聲、嘻笑聲…　

3. 宣傳及參與
「保祿在雅典等候他們時，見城裡滿是偶像，心神很是悲憤。所以他就在會堂裡，同猶太人和敬畏天主的人辯論，每天也在街市上，同遇到的人辯論。有幾個伊壁?魯派和斯多噶派的哲士同他爭論。」（宗17：16-18）

4. 各類的參與者
「有的說：『這個饒舌多言的人想說什麼？』有的說：『看來他是個外國鬼神的宣傳者』，他們遂領他到哲士聚會的地方，說：『我們可以知道你所講的這新道理是什麼嗎？我們聽見你說了一些新奇的事，所以我們想知道這到底有什麼意思。』原來所有的雅典人和僑居在那裡的外國人，不管其他的事，只是論談或探聽一些新奇的事。」（宗17：18-21）

5. 司儀及主講：聖保祿

當時他正在雅典等待息拉和弟茂德的到來。

6. 序言與主題介紹

「保祿遂即站在阿勒約帕哥當中說：『眾位雅典人，我看你們在各方面都更敬畏神明，因為我行經各處，細看你們所敬之物，也見到一座祭壇，上面寫著「給未識之神」。現在，我就將你們所敬拜而不認識的這位，傳告你們。』」
（宗17：22-23）

7. 主題推介

「創造宇宙及其他萬物的天主，既是天地的主宰，就不住人手所建的殿宇。因
為我們生活、行動、存在，都在他內，正如你們的某些詩人說的：『原來我
們也是他的子孫。』我們既是天主的子孫，就不該想：神就是由人的藝術及
思想所製的金銀石刻的東西一樣。天主對那愚昧無知的時代，原不深究；如
今卻傳諭各處的人都要悔改，因為他已定了一個日期，要由他所立定的人，
按正義審判天下，他為給眾人一個可信的憑據，就叫這人從死者中復活了。」
（宗17：24,28-31）

8. 見證

聖保祿一人獨自作見證

9. 參與者的皈依

「他們一聽見死人復活，有的譏笑，有的卻說：『關於這事，我們後來再聽你罷！』這樣保祿便從他們當中出去了。可是，也有幾個人依附保祿而信從了，其中有阿勒約帕哥的官員狄約尼削，和一個名叫達瑪黎的婦人；同他們一起信從的，還有其他一些人。」（宗17：32-34）

10. 慕道與受洗

從人性的角度看，在雅典的福傳佈道會是全然的失敗；但保祿卻為自己訂定
了一項重大挑戰：向希臘（當時最具文化的地）傳揚福音。

11. 新領洗者的見證與福傳

當時無一固定團體可在雅典成立，教會亦然。於是保祿立即離開雅典，前
往格林多，與息拉及弟茂德會合，停留一年多 ，並建立一活躍教會。